潍南秧歌

项目简介：原发于潍州及之后的潍水县（潍县）南乡，位于山东省潍坊市坊子区东部，潍坊市东郊，潍河西岸，南邻安丘，北邻寒亭区，东邻昌邑市，西邻高新区。分布区域，以山东省潍坊市坊子区东部一带为中心，辐射坊子区全境及周边县区，以坊子区九龙街道和工业发展区原发地（九龙街道与坊子工业发展区在历史上曾长期同属一个乡镇，如隋代的潍南乡，元明清时期的永丰乡，街道时期的九龙街道，）其中以眉村、邓村、穆村、涌泉庄、肖家营等重点村。传承传播区域，以老潍南一带为中心（1962年成立的潍南片，1942年至1950年2月的潍南县），潍南县曾把潍南秧歌作为重要宣传形式，填以新词，广泛传播，有四名老人对此耳熟能详。

潍南秧歌产生于隋代，距今已有1400多年传承史。为潍南秧歌是一种载歌载舞的传统舞蹈形式，传承于民间，善于表现喜庆欢快气氛，有着固定的曲谱和句式，曲谱为流水调，分为快板和慢板两种调式，唱词内容可按句式填词，固定句式为三字句、七字句两大句为一段。隋代开皇年间的潍南秧歌《均田乐》传承至今。1924年曾红火过的潍南秧歌是号召放足的节目《女人笑》，抗日战争与解放战争时期，在潍南县村村普及的秧歌《送君行》已经恢复传承保护，确定了代表性传承人和传承徒弟，排练潍南秧歌新节目《这五年》歌唱党的十九大。

潍南秧歌自隋代至清代，一直在潍南一代，由民间人士进行师徒传承，自清代晚期设立新式学堂以来，一直由学堂师生排练演出属师生传承。1942年至1950年，由潍南县武装宣传队通过排练演出向广大民众传播传承。1950年后，大型正规的传承活动基本停滞，只存在零星的田间地头小型演唱活动，在老潍南一带，当代的代表性主要传承人只有两个，文化站退休干部，有三五个老年乡民，对潍南秧歌留有记忆。近两年来，此濒危项目的抢救性传承保护已初见成效，目前已成立两只支潍南秧歌队，整理出原汁原味的曲谱和唱词。

潍南秧歌是特色文化的丰厚积淀，其曲谱和句式以口耳相传的方式传承下来，成就了潍水文化民间一舞，潍南秧歌是为数不多的不多的有节奏的甩绸舞，具有独特的欢快浪漫格调，具有潍水起舞柳山放歌的奇妙象征，幸福之梦架彩虹。本项目是广大群众集体文化艺术创作的结晶，反映着民智和民意，是中华传统文化重要组成部分也是潍水文化的重要组成部分，具有认知历史，研究历史的价值，具有传承与发展的需求和动力，是潍水文化中的原生态文化。在地内涵丰富明确，传承脉络清晰，具有惟一性价值，是对齐鲁文化的有力补充。以其不可替代性丰富着中华区域传统文化，具有民间传统舞蹈的通俗易懂优势。其历史价值是补充史料，古为今用。其文化价值是原汁原味的文化传承，其社会价值是反映了民智和民意，发人奋进。

所在区域及其地理环境：所在区域为国家级为潍文化生态保护实验区腹地，位于潍河中段西岸，潍坊市东郊，坊子区东北部，北邻寒亭区，南邻安丘市，东与昌邑市隔为水而望，西与高新区接壤。

北有309国道，济青高铁，南有胶济铁路潍胶公路，中部有潍坊市宝通街。

潍河平原和潍西丘岭为境内两大地形，地势南高北低，西高东低，潍河平原为冲积平原，潍西丘岭为低山丘岭，属泰沂山脉北侧余脉延伸地带，最高处为柳毅山峰，海拔143米。

这里属于温暖地带大陆性季风气候，四季分明，年平均气温12℃，年降水量680毫米，无霜期196天左右，无重大灾害记录。

本区域交通已通达最后一公里，村村通硬化公路，村村有文化广场，交通便捷，文化兴盛，文化传承与传播条件优越。

分布区域： 分布区域，以山东省潍坊市坊子区东部一带为中心，辐射坊子区全境及周边县区，以坊子区九龙街道和工业发展区原发地（九龙街道与坊子工业发展区在历史上曾长期同属一个乡镇，如隋代的潍南乡，元明清时期的永丰乡，街道时期的九龙街道，）其中以眉村、邓村、穆村、涌泉庄、肖家营等重点村。

传承传播区域，以老潍南一带为中心（1962年成立的潍南片，1942年至1950年2月的潍南县），潍南县曾把潍南秧歌作为重要宣传形式，填以新词，广泛传播，有四名老人对此耳熟能详。

历史渊源：传统舞蹈潍南秧歌原创于隋代开皇年间，至今有1400多年传承史。据《坊子文史第一辑·历史沿革》记载：“开皇六年，既公元586年，置潍水县”，唐武德二年既公元619年，潍州领潍水县等十七县，其中北海县、平寿县、下密县、潍水县皆在后来的潍县境内（明洪武十年始有潍县），潍水县潍南乡的当地秧歌，已臻于成熟。《随书二·卷76载》：“咏叹歌唱，辅佐君主，协调百姓。雄壮激昂，跌岩起伏，气势壮阔。”传至民国时期，1924年国共两党共同发动放足运动，这一时期的潍南秧歌新词（节目名称）是《好笑》，潍南县时期（1926年新建潍县潍南片区，1942年至1950年2月称潍南县），把潍南秧歌作为重要节目宣传至各区各村。潍南县时期的秧歌节目代表作是《送君行》，传至如今，潍南秧歌的新节目是《这五年》歌颂党的十九大精神。

基本内容：（一）基本内容是歌与舞的结合，歌有曲谱和歌词组成，其固定曲谱是（56   556 |  116  1| 551 665 | 332 3 | 336  553 | 2321 22  | 225   3323  |  56   1  |  5556   1 |）

固定调式为，三字句、三字句、七字句，三字句、三字句、七字句，每一段落押韵和谐。如，潍南秧歌《送军行》的第一段词是：“八路军独立营，谁来参军谁光荣，骑着马，披着红，光荣光荣真光荣”。

　　（二）具体表现形态：1、乐器与演奏，主要乐器为管乐唢呐，辅以板胡和长笛，2、装扮，上身着斜襟袄，身穿长裤，腰扎红绸，双手舞绸，足蹬平底花鞋，3、舞步，迈十字花之步，然后跳跃一步前进，同时尽情舞动绸带，此属群舞，要求动作一致，边舞边唱，同心同步。2、表情，面带笑容，表现激情，手舞足蹈，轻松欢快，表情娱乐。5、场地，潍南秧歌属于街头节目或称广场节目，大街演出宜排长形，广场演出宜排圆形，变队形前出或插尾前出。

　　主要特征：一是具有海岱之间半岛性，复合型文化的明显特征，如词曲舞的自然交合，具体表现在载歌载舞，动作欢快，唱词干脆大气，真是一方水土养一方人，一方人演出一方特色系。

二是源于海岱文化中的文学文化特征，包括装扮，民样的舞姿，以中青年妇女为表演主角，其表演如行云流水，有一种潍水的爽朗豪情。三是民俗文化特征，遇有喜事好事，自然就想起要表演，潍南秧歌成为一种约定成俗的自觉的我要做的动力。

　　四是源发地所在地特征，1400多年前发源于潍南，只有用方言土语唱着随唢呐声起舞才出原味。

五是持续性特征，传承脉络清晰，传承活动连续，相关人才资金都具备，一百多年间传承谱系真实可靠。

　　重要价值：一、历史价值。潍南秧歌已有1400多年传承史，最早的隋代节目已传承至今，其歌词《均田乐》是对重大历史事件资料的重要补充，是份不可多得的文化遗产，是丰富齐鲁历史的可贵的第一手资料，在一定程度上反映了历史面貌和本质，可作为口头史料永久传承。

　　二、文化价值。潍南秧歌是特色文化的丰厚积淀，其曲谱和句式以口耳相传的方式传承下来，成就了潍水文化民间一舞，潍南秧歌是为数不多的不多的有节奏的甩绸舞，具有独特的欢快浪漫格调，具有潍水起舞柳山放歌的奇妙象征，幸福之梦架彩虹。本项目是广大群众集体文化艺术创作的结晶，反映着民智和民意，是中华传统文化重要组成部分。

三、社会价值。通过传承表演本项目所产生的亲和感和凝聚力，诚如《明史一志三七》所记：“舞乐是人之心声，君心和谐，则天下无不和谐”，是团结的粘合剂，是奋进的冲锋号，是诗意的融合。

存续状况：潍南秧歌自隋代至清代，一直在潍南一代，由民间人士进行师徒传承，自清代晚期设立新式学堂以来，一直由学堂师生排练演出属师生传承。1942年至1950年，由潍南县武装宣传队通过排练演出向广大民众传播传承。1950年后，大型正规的传承活动基本停滞，只存在零星的田间地头小型演唱活动，在老潍南一带，当代的代表性主要传承人只有两个，文化站退休干部，有三五个老年乡民，对潍南秧歌留有记忆。近两年来，此濒危项目的抢救性传承保护已初见成效，得益于上级非遗保护部门的重视，自清末至如今的百多年间五代传承人的衔接没有出现断档，目前已成立两只支潍南秧歌队，整理出原汁原味的曲谱和唱词，传承谱系又续了两代，确定了代表性传承人和传承徒弟。

相关制品及其作品：根据潍南秧歌的欢快特性，我们利用传统曲谱填词创作了新的节目，题为《这五年》套词三段。

　　一、这五年，大改观，上下一心谋发展，水变清，天变蓝，绿水青山金银山。

　　二、这五年，新局面，强军富民大发展，乡更美，城更炫，各行各业捷报传。

　　三、十九大，开新篇，目标两个一百年，中国梦，定实现，心顺气正加油干。

传承谱系：主要传承人：房兰升，清代晚期，潍县东南乡邓村新式学堂校长，《潍县志·教育志》名人。

主要传承人：王志教，民国初期，山东教育厅秘书，潍南东南乡王家庄子人。

主要传承人：李明文，抗日战争时期，潍南区妇救会长、区长、烈士曹庄人。

主要传承人：郝兰芳，解放战争时期宣传员，潍南县北流区陈村人，当代主要传承人：王友彬，原潍县穆村公社文化站长，潍坊市坊子区穆村镇文化站长，退休文化干部，潍坊市民俗学会会员。

主要传承人（群体）：本项目有一个传承群体，人员较多（目前五人），当代主要代表性传承人王友彬，1951年生，1984年任山东省潍坊市坊子区原穆村镇（今九龙街道）文化站站长，直至退休后都继续坚持非遗传承保护工作，对民歌有所研究。在《山东文学》1980年11期发表过新民歌，详实掌握潍南秧歌1400多年来的资料，能熟唱各个历史节点的潍南秧歌，如隋代的《均田乐》，民国初期的放足歌《女子笑》，1942年至1949年的《送军行》，2017年，填词创作的《这五年》，宣传歌颂十九大精神，能团结三五个有一技之长的人们，形成传承群体，以求歌舞唱三功的有益结合！

　　已采取的保护措施与实现的保护成效：

　　一、认真贯彻学习《非物质文化遗产保护法》、《文物保护法》，坚持“保护为主，传承就是最好的保护”的方针，通过调查和挖掘，进一步摸清本项目的分布区域。

　　二、走访老人十人，请老队员谈技巧和要领。

　　三、成立传承保护小组，搜集潍南秧歌老词。

　　四、弄懂固定内容和可循规律填写新词，保持传承活力。

　　五、保留潍南秧歌特色。

　　六、坚持双百方针，坚定两为方向，填写新词推中国梦。

五年保护计划主要内容：

　　2018年确认潍南秧歌的发源地在本区（潍南故地）

　　2019年建立资料档案和活动记录，成立两支为潍南歌队，将节目内容融入潍南纪念馆布展内容，利用声光电技术扩大传播效果，为搞好保存保护。申报市级非物质文化遗产代表性项目，成立两支秧歌队，在全区范围内演出80场。

　　2020年成立八只潍南秧歌队开展集坊、进校园进广场演出活动，申报山东省非遗项目，对潍南秧歌进行研究，录制音像资料进行传承传播。

　　2021年成立十支秧歌队，争取到潍坊市人民广场进行传播演出，争取在省级电视台播放潍南秧歌，申报国家级非遗项目。

2022年培养传承徒弟一百名，创作《实现小康大联合》新词潍南秧歌。

保障措施：

　　一是主动邀请上级非遗保护部门前来指导，把准方向。

　　二是主要领导亲自抓，分管领导靠上抓，项目传承人扎实勤奋。

　　三是搞好人员、项目、经费三落实。

　　四是开展进校园进社区活动。

五是成立研究小组，建立研究室，建立传承机制。